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绘事后素 宁愿饿死也要穿得帅 来自世界最穷国家的呐喊

来源: 绘事后素 2017-12-04

  上流社会的行为艺术家,总喜欢搞一些怪诞的视觉刺激,图片中油光满面的巧克力色老帅哥正在享受名牌雪茄带来得优越感,手里拄着竹节拐杖,擦得锃亮的皮鞋,还有被勒出好几道褶子的高定西装,帽子与衬衫的中国红,不经意间露出得本命年袜子,真是由内而外的讲究人儿。

  如此敢穿,敢嘚瑟的他,不是百老汇的牛B人士,不是请来的行为艺术家,也不是哪个下乡表演的明星大腕,而是来自世界最穷国家刚果的一个农民工,背后破败的小屋,就是他的家。

  在人均年收入100美元的刚果共和国,犯罪率和死亡率都很高,偏偏就有这么一些人愿意紧衣缩食,用攒了几年的钱来买名牌服装,认为穿得绅士高于一切,市中心的房,实用的小轿车,都比不过一身体面的衣服。

  有人说他们是勒紧肚皮死要面子的装B犯。因为他们穿戴的每一件都价值不菲,职业却是鞋匠、木匠、油漆工、或者司机。省吃俭用才换来光鲜的表皮。

  然而,时髦人最不缺的就是流言蜚语。La sape(萨普协会)是他们的名号,私下里,会称呼自己人为“Sapeur(萨普尔)”,恶劣的生活环境丝毫没有影响他们对时尚的追求,有意思的是,你在他们身上找不出一件A货(大部分萨普尔认为这是对时髦的亵渎)。

  带有明显logo的纯金饰,阿玛尼西装的特殊手感,以及鳄鱼皮鞋的皮革味儿,都会成为萨普尔劳累一天后的慰藉。他们并不是盲目的跟风,就拿首都布拉柴维尔来说,这里的萨普尔群众,风格偏向英伦爵士,喜欢穿各式各样的西装,哪怕自己黝黑的皮肤与鲜亮的颜色在一起,看起来是那么滑稽,也无所谓,你的衣服有我的贵吗?

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  而相对开放一点的刚果金萨沙就要更年轻化,他们喜欢牛仔宽裤,大嬉皮士马丁靴,还有那浮夸的铆钉。

  如果一套衣服穿腻了怎么办?微薄的收入又不足以支撑他们对衣服的需求,私底下他们会去二手市场互相交换衣服,找一些裁缝和鞋匠对旧衣服进行修补,以保证不断有新衣服穿。

  纵使他们是别人口中的穷酸人,对于时尚的敬畏之心却并不输给任何人,一个人的精神世界是否丰富,还真的不能用金钱来衡量。出生在什么样的环境里无法改变,但精神世界不能停滞不前。

  萨普尔的代表性成员小六,敢于对着媒体头头是道的讲着自己对时尚的见解,我想对他说:老铁,扎心了。

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  “这皮鞋可是威士顿的,对就是那个威士顿!老贵了那个!作为一个Sapeur,我必须有一双威士顿,这可是每个Sapeur的标配。我存了两年的钱就为了双鞋子,说实话,如果我不买它,我可以在这里买一块地了。”—来自萨普尔成员Pivot

  潜台词是:我是时尚人,我走在刚果群众的时尚最前沿,肩负着带领人民走向人生巅峰的责任,所以我不能没有那双鞋子!

  当地政府也支持这样的做法,认为他们引领的社会风气有利于改善治安和整个国内环境。即穿得体面,就要像个绅士一样尊老爱幼。

  难道穿得邋遢就代表野蛮人?绘酱低头看了看自己今天的随意穿搭,恩,如果我去了刚果,大概会被抓起来吧。

  绘酱认为,他们确实带动了非洲的时尚,在穷困潦倒的非洲,来一场兴致勃勃的时尚宣讲显然不太可能,倒不如坐地起舞来的亲民,这自然离不开非洲几十年的街头文化。

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  独乐乐不如众乐乐,这种与时俱进的精神让他们一举成名,萨普尔的名人代表会被邀请去拍摄广告片。当有钱人飞往世界各地看最新的时装周表演,他们会自己举办小范围的炫衣大赛,交流最近买到的潮品。我们虽然穷,但是我们不落后。

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声明:本文章为会员Lily于2017-12-04分享,此类稿件不代表本网观点。

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